少林寺的来访，如同一块投入湖面的石子，在郑克爽心中激起层层涟漪。他意识到，要想真正理解并掌控这个世界的武道规则，闭门造车是行不通的，必须与这个世界的顶尖存在交流印证。

数日后，郑克爽轻车简从，只带了九难、陈近南二人，以回访的名义，亲自登临少林寺。

少林寺山门庄严，古刹幽深。方证大师亲自率众在山门前迎接，礼数周全，但空气中弥漫着一种微妙的紧张感。显然，这位神秘“皇帝”的到访，让这座千年古刹也感到了压力。

宾主在方丈禅院落座，香茗奉上，寒暄过后，话题自然而然地转向了武学。

“日前得见陛下惊世手段，老衲叹为观止。”方证大师语气平和，“不知陛下对武学一道，有何独到见解？”

郑克爽放下茶盏，从容道：“大师过誉。朕以为，武学之根本，在于强身健体，明心见性，进而探索天地人之奥秘。其路径万千，或刚猛，或阴柔，或重意，或重气，然殊途同归，皆求超越自我，契合大道。”

他顿了顿，目光扫过在场的方证、方生以及几位少林高僧，继续道：“譬如贵寺《易筋经》，洗髓伐毛，脱胎换骨，乃是锤炼肉身、纯净内息的无上法门，走的是由外而内、由形及神的路径。而达摩祖师面壁九年，所悟者，想必更是直指精神本源，近乎于‘禅’的境界。”

这番话不仅点出了少林武学的特点，更隐隐触及了少林武学的核心精髓，让在座高僧无不动容。方生大师忍不住问道：“陛下对我少林武学竟如此了解？”

郑克爽微微一笑：“略知一二。天下武学，虽流派各异，然其理相通。朕观少林武学，刚柔并济，动静相宜，尤重根基与心性修养，实乃正道楷模。”他这话半是真心半是恭维，却也符合事实。

方证大师颔首：“陛下所言甚是。武学虽是末技，然亦可窥见大道。只是当今武林，急功近利者众，沉心静气者寡，以至于魔道猖獗，纷争不断，实乃可叹。”

“大师慈悲。”郑克爽接口道，“正因如此，朕才欲重整秩序。武力若无名师引导、规矩约束，与野兽何异？朕愿与少林共商，确立武德规范，引导天下武者，将武力用于正途，而非私斗仇杀。”

他再次将话题引向“秩序”，并抛出了合作的橄榄枝。

方证大师沉吟道：“陛下心怀天下，老衲感佩。只是……这规矩如何定，由谁来执行，仍需从长计议。少林乃方外之地，不便过多涉足俗世纷争。”

老和尚依旧保持着谨慎，不愿轻易被绑上战车。

郑克爽也不强求，话锋一转：“大师所言极是。此事确实急不得。今日难得机会，不如我们切磋印证一番，以武会友，如何？朕对少林的‘禅武合一’之道，颇为向往。”

这才是他此行的真正目的之一——亲身感受少林绝学的奥妙。

方证大师与方生大师对视一眼，点了点头。他们也正想借此机会，摸清这位“皇帝”的底细。

切磋地点选在了少林寺后山的演武场。为避免惊动太多人，只有少数几位高僧在场。

首先出手的是方生大师。他身为达摩院首座，武功之高，已臻化境，距离宗师境界也只有一步之遥。他施展的是少林七十二绝技之一的“大金刚掌”，掌力刚猛无俦，蕴含着佛门金刚伏魔的意境。

郑克爽并未让九难或陈近南出手，而是亲自下场。他依旧负手而立，只以一双肉掌应对，施展的却是融合了自身“统御”意境与部分华山、嵩山掌法精要的新悟招式，看似朴实无华，但每一掌拍出，都恰到好处地引动周围气流，形成一种无形的力场，将方生大师刚猛的掌力或卸或导，或包容或化解。

两人交手数十招，方生大师越打越心惊。他感觉自己的掌力如同泥牛入海，又像是撞在了一张无形的大网上，无处着力。郑克爽的武功路数他从未见过，似乎包容万象，又凌驾于万象之上，那种掌控一切的意境，让他感到一种发自内心的压迫感。

“阿弥陀佛！”方生大师久战不下，深吸一口气，掌法一变，使出了压箱底的绝学——“般若掌”。此掌法看似缓慢，却蕴含无边智慧，能破诸般虚妄，直指本质。

郑克爽眼中闪过一丝赞赏，也稍稍认真起来。他身形微动，不再单纯防守，指尖一缕淡金色真气流转，化作一道凝练的指风，无声无息地点向般若掌的力场核心。

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